Последовательно прочёл "Сказку" Сорокина и "A Sinistra" Пелевина. Осталось странное чувство, что эти два очень разных текста написаны об одном и том же. О чём же именно?
Мне представляется, что оба текста демонстрируют нам своего рода "сухой остаток" русской культуры. Но это разные части такого "остатка". "Сказка" сконцентрирована на материальной культуре. "A Sinistra" же, если так можно выразиться, на духовной.
Оба текста проводят своего героя через весьма мощные экстремумы и девиации, чтобы в конце "приспокоить его" в Барсучьей Пиздёнке, которая, как известно наступает после Великого Пиздеца (он же Пиздец Всему).
И в том и в другом тексте Барсучья Пиздёнка показана такой, какая она есть. То бишь тёпленькой, скучненькой и вонюченькой. Барсучья Пиздёнка - это не о прозрениях или прорывах. Это не о свободе или мудрости. Это о смешанном запахе мочи и каши, смиренном убожестве мысли и быта, капитуляции исхода, признании своей принадлежности к простому, исподнему, исконному и привычному.
Это как если бы Космолётчик Горбовский, облетев всю вселенную, трахнув Ридру Вонг и Джека Харкнеса, избежав десятка взрывов сверхновых и побывав компонентом Куба Борг, возвращается наконец на украденной у тлейлаксианцев машине времени в родной сибирский барак. Он с наслаждением вдыхает запах кислого пота, носков, махорки, дешевого алкоголя и несвежих щей. Запах своего детства.
В чём разница между этими двумя текстами? Сорокин не отождествляет своего героя с собой и не навязывает его читателю в качестве ни то ролевой модели, ни то альтер эго. Потому текст Сорокина вызывает много меньшую гадливость при чтении и не настолько затхлое послевкусие после него, как текст Пелевина