Пещера Платона

На днях испытал достаточно сильное потрясение. Пара вполне себе интеллигентных и современных людей рассказывала мне о том, что "пещера Платона" - это не просто сказка про Белого Бычка, а "базовая философская концепция идеалистического мировоззрения".

Я сильно разозлился и чуть не поубивал несчастных. От убийства меня спас Иисус. И этот случай может служить основанием идеалистического мировоззрения значительно в большей степени, нежели Пещера Платона. Просто потому что в основании этого случая лежат какие-то, пусть и странно интерпретированные, факты. "Пещера Платона" же - это просто высосанная из пальца ебанина.

Утверждение того, что всякому классу сущностей соответствует некоторый обобщающий "эйдос" несомненно смехотворна. Возьмём, к примеру, до-дисковый телефон, в который надо было кричать "барышня Смольный" и возьмём современный IPhone. А теперь, давайте попробуем вообразить себе "эйдос" стоящий за обеими тенями. Мне кажется, что он более всего будет напоминать залупу с рогами. А вам?

Платон жил в мире, где все козы были похожи на Козу, а все кизяки на Кизяк. У него было мало интересных книжек и не было интернета. От всего этого, имея живое воображение, можно было легко прийти к выводу, что всё кругом скроено по немногочисленным лекалам.

Но главное не то, что идея проецирующего эйдоса смешна своей вопиющей нелепостью. Главное то, что она не основана вообще ни на чём. Нет никакого умозрительного опыта или логического построения приводящего к этой конструкции. Это просто телега. Яркий художественный нарратив, запомнившийся большому количеству впечатлительных долбоёбов.

Что происходит на самом деле? Нейронная свёртка в нашем мозгу научается относить разные предметы и сущности к одному абстрактному классу. Мы усвоили по ходу жизни, что до-дисковый и дисковый телефоны, а так же смартфон относятся к одному классу объектов. Инопланетянин, узнав о таком нашем убеждении, непременно бы спросил: "А жираф и галстук? Не относятся ли они так же к классу телефонных аппаратов?".

То есть "интуитивные классы сущностей" определяются только обучением. Юного россиянина сегодня обучают, что убиение иностранных младенцев и распевание патриотических песен относится к классу "добрых дел". И когда он это усваивает, ни одной дрелью из его балды такого говна уже не высверлить.

То есть всё наоборот. "эйдос" ничего не проецирует ни откуда. Всё наоборот сворачивается в произвольную, и как правило косную абстракцию. Обычный сраный "массаракш". Мир на изнанку. Результат паскудного и бессовестного обучения десятков поколений возмутительно лживой ебанине. И Платон во всём в этом не виноват. Виноваты дибилы, не способные отличить развлекательного текста от философского построения.

Содержание книги