Досмотрел вчера сериал "Андор". Это очень странное явление. Посреди картонно-пластиковой вселенной звёздных войн вдруг появился фильм который можно отнести к самому настоящему психологическому и "проблемному" кино.

"Андор" отличается от остального пространства "Звёздных Войн" буквально всем. Тамошние персонажи - это живые люди, а не символы тех или иных "пороков" и "добродетелей". Сопротивление изображено именно таким, каким обычно бывают настоящие анти-централизационные оппозиции.

Оно состоит не из приветливых рыцарей революции в гермошлемах, а из живых противников режима. То есть из людей, в первую очередь, не приемлющих жестких правил, а потому часто вздорных, своевольных и недисциплинированных.

Кто попадает в ряды вооруженной оппозиции? Сколько обычно среди этих людей идейных борцов? Да меньше десяти процентов. Основная же масса - это бывшие участники серых коммерческих схем, которые, "наводящая порядок" Империя признала вдруг "преступной деятельностью". То есть всякие мелкие контрабандисты, налоговые диссиденты, нелегальные торговцы энергией и информацией, и, наконец, самые настоящие преступники, воры и разбойники, верно рассудившие, что в "Строгом Порядке" им выжить не удастся.

Главный герой сериала, Андор - это тоже один из примкнувших к восстанию преступников. Он самый настоящий вор, не гнушающийся убийством ради наживы. Но он храбр, “повёрнут на свободе” и по-своему благороден. Он “живой самостоятельный человек”, ненавидящий Новый Порядок, который превращает людей в лишенных воли и критического мышления биороботов.

И, конечно-же среди участников восстания огромное количество просто “обиженных идиотов”. Мелких и нелепых людишек, совершающих глупости, и убивающих друг-друга по смехотворным причинам.

Очень хорошо показана разобщённость сопротивления. Особую симпатию у меня вызывает фигура Лютена Раэля. Буквального основателя вооруженной оппозиции, имеющего говорящий позывной Аксис. Это очень трагичный образ. Оформившееся, в результате самоотверженной деятельности Аксиса, сопротивление начало централизовываться по совершенно естественным причинам. И эта централизация привела к тому, что Аксиса просто вытеснили из управления восстанием. Он потерял поддержку, и “сгорел” на очередной отчаянной авантюре.

И Аксис и Андор - это не командные игроки. Это люди ненавидящие саму идею центральной власти. То что они оба гибнут на ранних этапах становления восстания во многом закономерно. Им не по пути с “организованной ордой”. Но именно это и заставляет задуматься.

Если Сопротивление “отбрасывает” самых независимых и свободомыслящих своих членов, как мешающих объединению и построению иерархии, то чем оно принципиально лучше Империи?

Это вопрос, волнующий меня с детства. Каждое поколение успешных революционеров утверждает, что придя к власти, оно создаст больше свободы. На деле же мы видим совершенно обратный результат. Контроль над человеком увеличивается неуклонно, независимо от того, пришло к власти новое правительство революционным путём, или же путём демократическим. Пришедшая к власти группа всегда усиливает контроль и отбирает свободы. Даже если после революции и случаются короткие периоды “хаотической свободы”, как в 90е, в России, они быстро заканчиваются, и общество возвращается к разработке всё новых и новых способов контроля над людьми.

Если вам интересна моя точка зрения на это на всё, то в результате социальных революций меняется не содержание режима, (его содержание - это всегда деспотия), а его стиль. Деспотия может быть просвещённой или ещё какой-то. Свободолюбивые граждане просвещённой деспотии будут кататься на горных лыжах с радиофицированными браслетами на ноге. А граждане остальных деспотий будут шить тапочки в тюремных подвалах. Девочка, чего тебе больше хочется, надеть на ногу стильный браслетик, или всю жизнь не видеть солнца?

Империя в обсуждаемом фильме так же выглядит значительно более живой. Мы наблюдаем эволюцию нескольких достаточно сложных характеров, постепенно идущих вверх по социальной имперской лестнице, к буквальной собственной гибели. Империя - это общество-каннибал. Оно не предлагает “защиты и справедливости”. Она предлагает выбор между “пожить хорошо, пока за тобой не пришли” и “сразу в тюрьму”.

В большинстве случаев люди оказываются перед этим выбором не потому что они плохи. Просто таков их бэкграунд. Жизнь приводит их к этой вилке, и, разумеется, у них нет ни единой причины выбрать “сразу в тюрьму”.

Особенно интересно мне было наблюдать за эволюцией личности Дедры Миро, лейтенанта тайной полиции Империи, храброй и умной женщины, чья личность неуклонно разлагается, под действием чудовищных обстоятельств её жизни. Для меня этот образ оказался особенно важен, поскольку я сам долгое время наблюдал за тем, как разлагается личность одной, некогда близкой мне женщины. И я совершенно ничего не мог с этим сделать.

Человек замкнут внутри себя, и внутри своего социального кокона. Попытку спасти его от деградации, он воспринимает, как атаку на любовно выстроенный им кокон из дурных отношений и дурной морали. Такой человек словно задыхается в запаянном аквариуме перед пультом, приваренного к аквариуму пулемёта. И он убивает из упомянутого пулемёта каждого, кто пытается его аквариум разбить.

Для тех, кто не понимает, что за люди работают на глобальных деспотов современности, и как эти люди устроены внутри, сериал “Андор” настоятельно рекомендуется.

Остаётся добавить, что манера подачи материала так же радикально отличается от обычной глянцево-картонной картинки “Звёздных Войн”. “Андор” буквально красивый сериал. Кадр часто построен небанально. Великолепная “живая” фактура антуражей и ландшафтов. Миры, показанные здесь, выглядят настоящими. Тщательно продуманы детали экосистем, архитектурных и технологических элементов. И, наконец, фильм отлично покрашен в жутковатые серо-палевые тона, надвигающегося тоталитаризма. В тона растущего страха и висящей в воздухе депрессии.

Когда вы узнаёте о чём-то страшном, мир перекрашивается в такой синевато-кремовый оттенок. Всё становится неважным, кроме надвигающегося ужаса, и мозг “приглушает” обработку цветов. Вот в это и окрашен сериал “Андор”.

“Андор” - это несомненный призыв сопротивляться гипер-централизованным режимам, повсеместно захватившим власть в актуальном мире. Но это странный и новый тип “рефлексивной агитки”. Агитки, адресованной мыслящему человеку. Эта агитка стремится не очаровать человека “светлой романтикой борьбы”. Она призывает бороться, вопреки всем уродствам и ужасам, непременно сопутствующим борьбе. Она призывает бороться не за светлое будущее, а против наступающего кошмара, хоть за какие-то свободы.